HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。表装は良い状態です。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。関防印は正法眼です。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。。（希少） 「原拓.魏鄭道忠墓誌」。はらけんし 直筆サイン 色紙。松花江緑石。貴重　升田幸三　将棋　直筆色紙　サイン　署名　大山康晴　羽生善治　棋士　名人。民間仕入れ品　民国保管品　中国明時代の掛軸　肉筆絵骨董品 BD386A3-3。本水晶　風鎮　水晶保証。掛軸/老松白鷹/松井宗山/茶道具/箱付き/送料無料/即購入歓迎。掛軸　☆小池玉泉☆「水墨山水」　良好！。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE113C12-4。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。1970年代　黄山松煙。掛け軸　紅富士　赤富士　石原拓雄　日本画　縁起。掛け軸　六字名号　元川篁月　南無阿弥陀仏　桐箱付　一行書　仏具。古墨　「百子図」「萬暦丙午年造」「程君房墨」明墨。中国 医師 湯紀湖 号蠡舟 書掛軸 汤蠡舟，字纪湖。掛け軸　真作　田能村直入　梅林山水図　日本画　絵画。西又葵 鈴平ひろ サイン入り色紙