HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。俗姓小川のちに関と改む。。名古屋出身。未使用 「滅多にでない」金巻 春日墨 春日神煙墨　95年　80x22x8。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。（希少） 「原拓.魏鄭道忠墓誌」。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。はらけんし 直筆サイン 色紙。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。松花江緑石。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。貴重　升田幸三　将棋　直筆色紙　サイン　署名　大山康晴　羽生善治　棋士　名人。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。民間仕入れ品　民国保管品　中国明時代の掛軸　肉筆絵骨董品 BD386A3-3。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。本水晶　風鎮　水晶保証。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。掛軸/老松白鷹/松井宗山/茶道具/箱付き/送料無料/即購入歓迎。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。掛軸　☆小池玉泉☆「水墨山水」　良好！。のち車道町の霞谷庵に閑居する。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE113C12-4。昭和19年1月31日、遷化。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。世寿80。1970年代　黄山松煙。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。掛け軸　紅富士　赤富士　石原拓雄　日本画　縁起。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。掛け軸　六字名号　元川篁月　南無阿弥陀仏　桐箱付　一行書　仏具。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。古墨　「百子図」「萬暦丙午年造」「程君房墨」明墨。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。中国 医師 湯紀湖 号蠡舟 書掛軸 汤蠡舟，字纪湖。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。掛け軸　真作　田能村直入　梅林山水図　日本画　絵画。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。西又葵 鈴平ひろ サイン入り色紙。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。掛け軸 大徳寺 塔頭 龍源院 細合喝堂 『 平常心是道 』紙本 茶掛 掛軸 美品。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。荒木貞夫／陸軍大将「書」掛軸 絖本＊。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。明治期　『萬國地理訓蒙』写本/万国地理蒙　西村恒方　コロネル 古書　古文書　和本。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。掛軸　六字名号　南無阿弥陀仏　仏具　一行書。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。掛軸　一休宗純 「蘭」画賛　巧芸画　紙本　仏画。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。江戸時代　寛保3年　大阿闍梨堅者法印　「澄海示之」/書画　古文書　仏教法味理趣経。